человек неверующий, отрицающий существование бога.

БЕЗБ'ОЖНИК, безбожника, ·муж.

1. Человек неверующий в бога, атеист.

| Член антирелигиозного общества; лицо, ведущее антирелигиозную пропаганду (неол.).

2. Употреблялось как ·укор. ·бран. слово в знач. дурной, озорной человек (·устар. ). Ах ты, безбожник этакий! что ты наделал!

1) антирелигиозная газета, выходила в Москве с декабря 1922 по июль 1941, вначале нерегулярно, затем 3 раза в месяц, потом - еженедельно (с января 1935 по март 1938 не издавалась). Ответственный редактор Ем. Ярославский. Отстаивала ленинские принципы антирелигиозной пропаганды, помещала статьи и информацию о положении религии и атеизма в СССР и других странах, разоблачала религиозные догмы и суеверия, а также реакционную деятельность духовенства, публиковала много художественных произведений и карикатур.

2) Журнал, издавался в Москве с марта 1925 по июнь 1941 (в 1925 и 1933-41 - ежемесячно, в 1926-32 - 2 раза в месяц). Ответственный редактор в 1925-32 Ем. Ярославский, в 1933-41 Ф. Путинцев. В 1932 в "Б." влился журнал "Безбожник у станка".

И. Л. Чемерисский.

БЕЗБ'ОЖНИЦА, безбожницы. ·женск. к безбожник
.

массовая добровольная организация трудящихся СССР, существовавшая в 1925-47. Образование С. в. б. было проявлением антирелигиозного движения, развернувшегося в стране после победы Октябрьской революции 1917 и в ходе социалистического строительства, под воздействием идейно-воспитательной и культурно-просветительской работы Коммунистической партии. Большую роль в возникновении С. в. б. сыграла газета "Безбожник" (1922-41), вокруг которой сложилась широкая сеть корреспондентов и кружки читателей. На их основе в августе 1924 в Москве образовалось общество друзей газеты "Безбожник" (ОДГБ). В апреле 1925 состоялся 1-й съезд ОДГБ, на котором было создано единое всесоюзное антирелигиозное общество, принявшее название "Союз безбожников", со 2-го съезда (1929) - С. в. б. Центральный совет его бессменно возглавлял Е. М. Ярославский. С. в. б. объединял рабочих, крестьян, учащуюся молодёжь, интеллигенцию. Первичные организации его существовали на заводах, фабриках, в колхозах и учебных заведениях. К началу 1941 в рядах С. в. б. состояло около 3,5 млн. трудящихся 100 национальностей. Число первичных ячеек достигло 96 тыс. Руководствуясь ленинскими принципами антирелигиозной пропаганды и решениями партии по этим вопросам, С. в. б. ставил задачу идейной борьбы с религией во всех её проявлениях, формирование у трудящихся научного мировоззрения. Он проводил пропаганду естественно-научных и атеистических знаний, индивидуальную работу с верующими, готовил кадры пропагандистов и агитаторов-атеистов, выпускал научную и научно-популярную литературу и ряд периодических изданий, устраивал музеи и выставки, осуществлял научные исследования в области атеизма и критики религии. Проводил работу под девизом "Борьба с религией - борьба за социализм", увязывая атеистическую пропаганду с хозяйственно-политическими и культурными задачами. С. п. б. поддерживал обширные международные связи, входил в Интернационал пролетарских свободомыслящих, а затем во Всемирный союз свободомыслящих. В 1947 функции пропаганды научно-атеистических знаний были переданы вновь созданному Всесоюзному обществу "Знание".

Лит.: Коновалов Б. Н., Союз воинствующих безбожников, в сборнике: Вопросы научного атеизма, в. 4, М., 1967; его же, К массовому атеизму, М., 1974.